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古人说“坟塌后人发”,“坟塌”是什么意思?有道理吗?(坟头塌了意味着什么)

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许多人说中国人的前进总是背着很重的历史包袱,可古代的文明不都是愚昧的,都说要兼容并包的学习知识,取其精华去其糟粕的领悟文化,那些有营养的部分不就该学习吗?古人说“不孝有三,无后为大”,这里的孝是对长辈的尊敬,这样的美德不值得学习吗?古代还说入土为安,这也是华夏文明得以为继的基础,那个“坟地”更是许多人祭祖的地方,可是为啥会有“坟踏后人发”的说法呢?

生活安定

许多人看到“塌”字的时候,一定会想到塌陷的意思,可是古代的人讲究积阴德以庇荫后人和子孙,坟地是一个家族的根本所在,古代的世家大族想要变得强大,怎么会允许坟墓塌陷呢?

这个“塌”字本身有安定和镇定的意思,“坟塌”说的是坟地安定,古人都是聚居而活,守护祖坟向外发展的,才有那么多影响历史发展的世家大族,就像五姓七望的家族一样,发展到最后,成为影响历史进程的大家族。

大家在说起这些大家族的时候,前面都会冠以地名,比如说博陵崔氏,陇西李氏,太原王氏等等,都是因为他们的祖先选择了这块地方聚居,后来也埋葬在这里,经过诗书传家的发展,才成为影响历史的大世族,而古人也常说入土为安和落叶归根,死后都想和自己的祖辈相互守望,这里面也体现着国人的故土情怀,成为百年望族才是真正的“后人发”。

金榜题名时

从古至今的发展过程中,大家都说“万般皆下品,唯有读书高”,古人讲的读书可能就是为了考取功名,光宗耀祖,但是到了今天,不再有士农工商的等级划分,读书也不仅仅是为了做官,读书学到的知识,可以让你在百业里面成就自己,可是读书和“坟塌后人发”有什么关系呢?

《赠陆机出为吴王郎中令》诗之一:“显允陆生,于今鲜俦。振鳞南海,濯翼清流。婆娑翰林,容与《坟》《丘》”,这里的坟是指古代的典籍,“坟塌”指的是要学到融会贯通,把书本扔掉,融进自己的思想里;自从科举考试开始以后,许多人通过科举考试改变了自己的命运,在考试的时候,需要发表的是自己的观点,国家选拔的也是人才,而不是读书的机器,扔掉书本才能算真的学会了。

放到现在也是一样的,出来工作或者去干点什么事情,手里一开始拿书还是需要的,但是你永远拿着书,只能算一个工具人,怎么能做出自己的成就呢?

历史上著名的名将有许多,哪一个不是把前人的知识融会贯通才成就了自己的名声,如果都像赵括一样,上了战场被白起围住的时候,还去翻书寻找答案,最后只能落得失败,赵括就是经验太少,只懂得书本,没有根据战场的形势变化,及时调整自己的部署,才落得“纸上谈兵”的骂名,如果他融会贯通了,手上那四十多万胡服骑射的勇士,也不会被同等数量的秦军锐士包了饺子。

结语

古人的文化里面,其实还是有很多养分值得吸取的,那些成功的经验值得肯定,但是那些失败的案例更加值得研究,不放弃任何成长的机会,使自己的人生过得充实。

为了获得成功努力前进,这里面要付出的艰辛是常人难以想象的,但是成就一个家族的荣光,以及享受生活的希望,是所有人内心都期待的,为了心中的梦想,辛苦拼搏还是非常值得的。

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